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苏妲己因绝色美貌而蒙受千古不白之冤

发布时间:2019-12-05 05:32:29

苏妲己因绝色美貌而蒙受千古不白之冤?

很多王朝灭亡的时候都会出几个祸国殃民的妖女,我国古代的夏、商、周三代就是这样。夏桀时的妹喜、商纣王时的妲己、周幽王时的褒姒,都是用美色诱惑帝王,玩弄权力,使国家灭亡。

事实上,历史上这类女子多是被冤枉的,商纣王时的妲己就是其中一个。把一个政权的灭亡完全算到一个女人的头上是欠妥当的,是欠公允的。

妲己到底是个什么人物?她是一个绝美的女人!

现代人知道的妲己这个女人大多数都是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说妲己艳如桃花,妖媚动人,美丽多姿,是千年狐狸精幻化成人,蛊惑纣王纵情女色,荒淫误国,不务正事,使商朝灭亡。当周人灭商后,在杀妲己时,连刽子手都被其美色迷住,不忍下手,愿替其死。由此可见妲己的绝美。

然而,《封神榜》毕竟属于神话小说。还有许多稗宫野史,传说妲己是一个蛇蝎美人,千古淫恶的罪魁祸首,有数例为证:一说纣王为了讨好妲己,派人搜集天下奇珍异宝,珍禽奇兽,放在鹿台和鹿苑之中,每每饮酒作乐,通宵达旦,荒废国事。再说有一年严冬,妲己看见有人赤脚走在冰上,认为其生理构造特殊,和常人的不同,叫纣王命人将他双脚砍下来,研究那两只脚不怕寒冻的原因。三说有一回,妲己看见一个大腹便便的孕妇,为了好奇,不惜叫纣王命人剖开孕妇肚皮,看看腹内究竟,白白送了母子的性命。四说妲己怂恿纣王杀死一个叫比干的忠臣,还残忍地剖腹挖心,以印证传说中的“圣人之心有七窍”的说法。

五说……六说……,无数种传说,已家喻户晓。

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妲己真的如此狠毒吗?作为奴隶时代的一个小女人真的同传说中一样、同影视作品中一样?似乎,我们还要客观地从历史的轮轨上查证。

妲己只是一个后宫里的女人,纵使她贵至皇后,她还是有“主人”的

,她的“主人”就是纣王。

纣王正确的名号应该是商代的第32位帝王子辛,也叫“帝辛”。根据正史的记载:帝辛20岁嗣位,当时商朝开国已经300年了,国力雄厚,物阜民丰,人心稳定。帝辛血气方刚,威武有力,能与猛兽格斗,神勇在当时无人可比。同时,他又能言善辩,还兼通音律,性好美色,更刚愎自用,于是凭丰沛的国力与自己过剩的精力,大举向东南方向发展,征服了土地肥沃的东方部族(今日的淮河流域)。

那是他在位的第40年,也就是公元前1047年,因为苏部落叛变,政府大军讨伐,苏部落抵挡不住,酋长只好把女儿——苏妲己献出来乞和。帝辛带着战利品妲己凯旋回归时,他已是60开外的人了,已是垂暮之年,而妲己正值青春年少,骨肉性感无比,眉宇清秀而含情,浑身充满了青春的火热气韵,加上游牧民族那种粗犷而开放的气质,迅速地在帝辛的内心深处,重新点燃起生命的火焰。

当时商朝国力如日中天,十分强盛,那时新的都城正在风光明媚、气候宜人的朝歌(今河南湛县)建造起来,四方的才智之士与工匠,也纷纷向朝歌集中,形成了空前的热闹与繁荣。以酒为池,悬肉为林,丝竹管弦漫天乐音,奇兽俊鸟遍置于园中,从此戎马一生的商纣王帝辛,在妲己的引导下,开始沉醉于声色之娱与酒食之乐,并为妲己建起了摘星楼,专门让她遥望家乡。

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就在帝辛宠爱妲己,醉生梦死时,在陕西渭水流域的周部落逐渐发展壮大。周部族原是夏朝后稷的后裔,早有东下图商的企图,后来,周部族沿黄河东下,把触角伸向商都朝歌。

事实上对付强大的商朝,绝不是那么简单的事。但是,商朝内外矛盾重重,加快了它自身的灭亡。在外部,姬昌(也就是后来的周文王)的长子伯邑考曾因前往朝歌朝觐时,垂青于妲己的美色,因而触怒纣王,被剁成肉酱,做成馅饼。残酷的纣王让姬昌吃了馅饼,并把姬昌囚禁了两年。由于周部族的臣子们多方营救,并向纣王行贿,姬昌才获得释放,由此对商纣王种下了深仇大恨。在内部,商纣王执政后期,纣王的臣子们顾此失彼,大力经营东南,重心已经转至长江下游地区,使得中原一带空虚,给了周人绝好的机会,让周人乘虚而入。

姬昌首先吞并了泾、渭平原上的一些部落;之后越过黄河,征服了黎、刊等部落。黄河以南的部落也已望风归附,周人的势力渐渐威胁到商朝的中心地区。

后来姬昌亡故,由二儿子姬发继位。他的第四个儿子姬旦(周公)有贤德远名,谋略过人,政略的掌握和战略的运用十分娴熟。他们争取马国,离间商朝君臣,振作民心与士气。兄弟又自封其二哥姬发为周武王,贬抑纣王为商纣王,并宣布帝辛的罪状,联合起天下诸侯,以堂堂之阵,正义之旗,有名之师进军商朝的新都朝歌。

纣王的哥哥率军,把周武王的联军拒于朝歌以外四十里的牧野(今河南汲县)。周人望见商军整齐的阵容和精良的装备,先是为之胆怯不已,但想不到的是这些夷人组成的军队,忽然一夜之间哗变,周人居然不费吹灰之力,长驱直入,兵临朝歌城下。纣王眼看大势已去,举火自焚而死。

周文王和周武王立誓要灭掉商朝,是基于政治发展与私人仇恨的原因,丑化妲己只是一种政治手段和措施。周人夺了纣王的江山,很不放心商朝遗民。毕竟纣王也没有对他们干过什么坏事,难保这些商朝遗民不会怀念纣王恩德起来造反(后来果然起来造反了),于是就开始大肆造谣,给纣王身上抹黑。

周武王在《尚书》中开列了纣王六条罪状:一是酗酒;二是不用贵戚旧臣;三是重用小人;四是听信妇言;五是信有命在天;六是不留心祭祀。

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帝辛暮年热中于声色之娱与酒食之乐确实是事实,说纣王“惟妇人之言是听”,就是对妲己的话言听计从。从历史客观角度分析,这一条罪状,并不切合实际。

首先,因为商代人颇重迷信,任何重大举措,都要求神问卜来决定吉凶,在出土的甲骨文中是有确切记载的。妲己能够影响政治决策的力量,实在微乎其微。真正应了“欲加之罪,何患无辞!”了。其次,妲己只能算是商纣王晚年生活的伴侣,对妲己,商纣王谈不上言听计从,倘若妲己在被帝辛宠幸的那些年月之中,具有政治权力,何以妲己的族人,始终就没有能够得势呢?第三,如果说苏妲己有罪,顶多只是苏妲己入宫以后,由于争宠而与其他的嫔妃引起纷争,那些失宠的妃子各有氏族背景,因而加深了纣王与诸侯小国之间的冲突而已;如果硬要说苏妲已是亡国的祸水,也未免太高抬她了。其实,她是完全做不到的。

虽然,周人给纣王与妲己泼脏水并不厉害,只是上述六条的就事论事而已,也不过于涉及两人的人格,没有焚炙忠良、滥杀无辜、嗜血成性之类的指责。总之,周人并没有把纣王与“暴虐荒淫”四字挂上钩。真正把纣王脸涂黑,还不是他的敌人——周人干的。

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